· La danza del volador es una especie de prólogo a la ceremonia
de vuelo, que se halla extendida desde la región huasteca de México
hasta Nicaragua, en América Central. Tanto la danza, que consiste
en un taconeo no muy distinto al usado en la danza de los Viejitos y en
la de los Negritos, como la ceremonia ritual que sigue a continuación,
son ejecutadas por cinco hombres, según algunos representan las
cinco direcciones del mundo: los cuatro puntos cardinales y la que va de
la tierra al cielo. Esta última dirección la representa un
alto poste de hasta treinta metros, que es el punto focal de la ceremonia.
Esta probablemente es un rito relacionado con el calendario indígena,
cuyo síglo era de cincuenta y dos años, número que
resulta de multiplicar las trece vuelts que se deben efectuar durante el
descenso, por los cuatro "voladores" que lo llevan a cabo. La ceremonia
puede comenzar desde el acto de la elección del árbol que
se va a utilizar para fabricar el poste. Dicho árbol es llevado
en procesión hasta la aldea.
Luego
se cava un hoyo en la plaza y ahi se coloca, bien asegurado, el poste.
A veces se pone antes en el hoyo un poco de maíz, un chorro de aguardiente
y un guajolote vivo, que será aplastado por el poste y cuya sangre
se espera fortifique a los ejecutantes. A la hora de efectuar el vuelo,
sube primero el danzante principal, que no "volara", sino permanecerá
en una pequeña plataforma colocada en la punta del poste, ejecutando
su baile mientras los otros descienden. Hace invocaciones en dirección
a los cuatro puntos cardinales, para que la tierra sea fértil; luego
se arrodilla e inclinado hacia atrás, toca la flauta y el tambor
en honor del sol. A continuación ascienden al poste los otros cuatro
hombres ayudándose, como el primero, de una cuerda enrollada en
aquél. Se sientan en una armazón de madera que está
suspendida de la plataforma y puede girar sobre la punta del poste. Se
atan a las sogas correspondientes y, a una señal dada, se lanzan
al aire, de modo que van descendiendo hacia el suelo en circulos cada vez
mas amplios conforme se van desenrollando las cuerdas de las que penden.
Esta ceremonia es propia de los huastecos, los nahuas y los otomies.
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